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张角真的会妖术吗他的那本奇书到底去了哪里

发布时间:2021-01-11 16:29:26 阅读: 来源:波纹管厂家

张角真的会妖术吗 他的那本奇书到底去了哪里

张角真的会妖术吗?这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

《三国演义》中开篇第一回就写了黄巾军领袖张角得奇书《太平要术》:那张角本是个不第秀才,因入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,曰:“此名《太平要术》,汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。”角拜问姓名。老人曰:“吾乃南华老仙也。”言讫,化阵清风而去。

罗老爷子只说了张角得《太平要术》是受南华老仙所赐,但没说黄巾军起义失败,张角死后,《太平要术》这本奇书的下落,没给读者一个交代,所以这本奇书的下落成了个谜。关于下落,有以下几种说法:

第一种:张角死后,《太平要术》为夏侯氏所得,夏侯氏得到真经后,日夜苦读,秘密钻研,推知曹家幼子阿瞒(曹操)长大后必成一方霸主,夏侯氏便主动与曹家结交靠拢,并将此书赠于曹操,从此两家亲如一家,这也是历史中曹氏与夏侯氏亲如一家的一种解释。借助此书,曹操三分天下有其二。

第二种:古代起义造反要讲究出师有名,就像刘备的口号“我乃中山靖王之后”一样,一句话他起义造反就成了合乎礼治,把造反合法化了。那么作为草根的黄巾军张角,也要有个出师之名,他的名号就是仙人所赠的《太平要术》,受仙人所托,替天行道。黄巾军失败后,鉴于《太平要术》带来的影响实在太大,东汉朝廷将《太平要术》列为禁书,全都销毁,民间私藏此书者必诛九族。

第三种:《太平要术》这本书本是南华老仙赠给张角,代天宣化,普救世人的。因这本书中内容有代表下层民众反对统治者恃强凌弱,主张自食其力,周穷救急的思想。不料被张角等起义军领袖所利用,打着南华老仙赠《太平要术》之事,假托天意,组织发动农民起义。张角起义违背了南华老仙的原意,所以南华老仙收回了此书。而且南华老仙在赠书之前也有言在先的“若萌异心,必获恶报”,所以作为民间郎中的张角病死了。

第四种:张角根本没有《太平要术》这本书,对于持有现代科学观的我们来说,所谓的南华老仙这都是虚假的,都是神话传说中的人物,世间并无此人。张角只是利用了古代民间迷信的思想,假托仙人天意,帮助自己起义而已。张角所谓的散施符水为人治病,都是迷惑大众,因为张角本来就是个民间郎中,放在现在就是乡村医生,懂的医术,他给自己的医术戴上了个“散施符水”的帽子。

《三国演义》中还说他会妖术:“张宝就马上披发仗剑,作起妖法。只见风雷大作,一股黑气从天而降,黑气中似有无限人马杀来。玄德连忙回军,军中大乱,败阵而归。”在小编看来,罗贯中之所以这么说是为了衬托刘备,给《三国演义》中的灵魂人物之一刘备在打不过黄巾军时的一个面子,鲜花还需绿叶来陪衬吗,这个可以理解,为了突出刘备的伟大,只能贬低张角等黄巾军了。

包括把诸葛亮塑造成了神一样的人物,也是一种美化包装,诸葛亮借东风,也不见得是诸葛亮会法术,只是孔明对天文地理有研究,诸葛亮的套路而已,如果诸葛亮真会做法,直接做个法把曹操、孙权杀死不就好了,还七出祁山,累死在五丈原,多折腾啊。

《太平要术》这本书真的像《三国演义》里写的那么厉害吗?——“角得此书,晓夜攻习,能呼风唤雨,号为“太平道人”。中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。”

其实《太平要术》此神书即《太平经》,是东汉黄老道重要经典,此书假托神人(又称天师)与六方真人问答,演说黄老道教义和方术。其卷帙浩繁,内容庞杂。大抵以奉天法道,顺应阴阳五行为宗旨,广述治世之道,伦理之则,以及长寿成仙、治病养生、通神占验之术。这就跟现在有很多人拿着《周易》去算卦、占卜一样,其实这并不是《周易》写作者的本意,只是书中的内容,被后世人拿来做占卜利用罢了。

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